，看来他能在这里过着自洽幸福的生活。
道师再一次念咒语招魂，再让亲属放火烧掉四合院，这样牛愣子就能收到他的房产了。
晚上道师带着家里人走夜路，通常是村上前往镇上的道路。他们拿着一些香烛，走个几十米就在路边泥巴地上插一些香烛。这么做是为了让牛愣子记住回家的路，虽然他之后会埋在山上，但是万一他以后投胎去了镇上呢，有这么多村，可不能让他迷了路。
第三天一早，就有了小朋友们的用武之地了。这天上午是送牛愣子进山。小朋友们举着五颜六色的旗子，旗杆通常1米多高，旗帜是长方形的，初中的小朋友最适合干这活。长子抱着亡者相片走在最前面，因为他前天已经带了一队人去山上挖坑，知道棺材应该放在哪里。如果没有长子怎么办呢？女婿孙子也可以。紧跟在长子后面的是举旗的小朋友们，背着花圈的女人们，再是民乐团敲锣打鼓的人，他们得让十里八乡都听见送葬的声音，但是他们的乐声通常会被旁边放鞭炮的人盖过，不过这样正好，即便是进错了拍子，敲错了节奏也没人发现。接在民乐团后面的人扛着棺材，棺材后头是除长子外的亲属，这就是送葬队伍。
将牛愣子的棺材安置在山上后，大家就下山回家了，一般是接近中午的时候，主家不会再准备中饭了，所以每家每户通常会留一人在家做饭。
葬礼举办次数过于频繁有点招人烦。在外面打零工的还好，不需要请假，但是在厂子里面上班的，就得看老板脸色了。总是请假，老板可以随时让人走，反正也没签劳务合同，也不用赔偿。呆在家里面的老人家也很烦，年岁不好收成少，平日里只能紧衣缩食，衣服缝缝补补不敢买新的，蔬菜吃自家种的，鱼肉就留着肚子去葬礼上吃吧，因为参加一次葬礼至少得花二百，实在是遇到必须得花的，比如孙子孙女得买文具了，学校又要收钱了，就得咬咬牙去银行取定期存款了。
三
村里办事除了丧事，就是结婚生孩子的喜事，老一辈们不喜欢办寿宴，按照他们
