他的权力。邓禹察觉到这些情况后，他选择了明哲保身，主动辞去一些重要官职，将更多的精力放在教导子弟和著书立说上，以避免卷入政治纷争的漩涡。
这些敌人的最终结果各异。樊崇领导的赤眉军在与东汉政权的长期斗争中，最终被刘秀的军队彻底击败，樊崇本人也被处死，赤眉军的势力烟消云散。王匡在河东之战失败后，辗转各地，最终在战乱中被杀，他的家族也随之衰落。而那些在朝堂上试图排挤邓禹的权臣，随着东汉政权的稳定和政治格局的变化，有的失势被罢官，有的在政治斗争中逐渐被边缘化。
邓禹对这些敌人，晚年时更多是一种释然。他认为自己一生为东汉的建立和稳定做出了贡献，在面对这些纷争和挑战时，他坚守自己的原则和底线，没有被仇恨和纷争所左右。他觉得过去的经历都是人生的宝贵财富，无论是成功还是挫折，都让他更加成熟和睿智。
第十章：晚年生活与身后事
邓禹于公元 58 年去世。他死后，汉明帝刘庄对他十分敬重，亲自前往吊唁，谥号为 “元侯”。祭文称赞他 “功成身退，德昭后世，佐命元勋，青史流芳。” 他被埋葬在洛阳邙山（今河南洛阳北），墓地按照侯爵级别修建，占地数亩。在宋朝时，宋真宗赵恒曾下诏祭祀邓禹等东汉名将，当时有数百人参加祭祀，场面较为隆重。
邓禹的子孙后代中，他的儿子邓震，继承了邓禹的爵位，在朝中为官，为人谦逊有礼，虽无惊天动地的功绩，但能恪守本分，维护家族的声誉。邓禹的孙子邓乾，迎娶了汉明帝的女儿沁水公主，成为驸马都尉，在东汉的皇室与邓氏家族之间建立了紧密的联系，家族地位得以进一步巩固。邓禹的后代在东汉时期多在朝为官，家族繁衍昌盛，延续了邓禹的荣耀与威望，在政治、文化等领域都有着一定的影响力。
邓禹能进入武庙，唐朝开元十九年（公元 731 年），唐玄宗李隆基在大臣李林甫的上奏下，将邓禹列入武庙供奉名单。李林甫在奏书中称：“邓禹少有大志，佐刘
